【例文】古人讲：'闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；
闻善不可即亲，恐引奸人进身。“即听到有人说某人有恶行，不能马上就起厌恶之心，要仔细判断，看是否有人故意诬陷泄愤；
听到有人说某人有善行，不要立刻相信并去亲近他，以防有奸邪之人作为谋求升官的手段。（解放军报《领导干部的'耳根子“要硬》）
【典故】出自清代金缨《格言联璧>接物类》，闻恶不可遽怒，恐为谗人泄忿；
闻善不可就亲，恐引奸人进身。先去私心，而后可以治公事；
先平己见，而后可以听人言。
【释义】意思是，听到别人说自己坏话，不能马上动怒，恐怕是喜欢说闲话的人故意泄忿。听到别人说自己好，也不能马上和他亲近，否则将使狡诈的人靠近。
【赏析】古人讲，'经世之道，识人为先“'为治以知人为先“。识人的重要性，在古今中外的典籍里有很多记载。尽管'十步之间，必有茂草；
十室之邑，必有俊士“，但如何识得'茂草“'俊士“，却非易事。正如一首诗中所写：'周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。“公元前348年，听到即墨大夫很多'坏话“后，齐威王亲自到即墨大夫任职的地方看了看发现，那里'田野辟，人民给，官无事“，到处是安居乐业的景象，于是在感慨'是子不事吾左右以求助也“后，封赐即墨大夫享用万户俸禄。之后，他又到总能听到'好话“的阿地大夫的领地看一看，结果眼前却是'田野不辟，人民贫馁“，到处一片萧条，于是在感叹'是子厚币事吾左右以求誉也“后，煮死了阿地及替他说好话的左右近臣。战国年间，齐宣王欲称霸诸侯，便请孟子为他在识人用人...
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《2025年【写材料用典】闻恶不可就恶.doc》
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